بسمه تعالي المجموعة التي بين أيديكم هي تعريب كتاب جامع المسائل الحاوي للإستفتاءات الكثيرة الواردة من بلدان مختلفة في مسائل شتى سيما المستحدثات منها ، وقد أجاب عنها سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الحاج الشيخ محمد الفاضل اللنكراني - مد ظله العالي - وقد دونها ونظمها سماحة حجة الاسلام والمسلمين الشيخ علي العطائي دامت بركاته ، ونحن نشكر جهود الفضلاء الذين قد دفقوا النظر في المراجعة إليها ، سيما حجة الإسلامي والمسلمين الشيخ محمد تقي الشهيدي وحجة الإسلام والمسلمين الشيخ مرتضى الواعظي دامت بركاتهما ، وحينئذ فالعمل بها جز انشاء الله تعالى . 27 رجب المرجب 1425 التقليد الاجتهاد ، التّقليد ، الاحتياط السؤال 1 : ذكرتم في رسالتكم العملية : « أنّه لا يجوز التّقليد في أصول الدّين » . هل يجب إثباتها بالدّليل ، أم يكفي الاعتقاد بها ؟ الجواب : يكفي الاعتقاد بها من أيّ طريقٍ حصل . السؤال 2 : هل يمكن لغير المجتهد العمل بالاحتياط وترك التقليد ؟ الجواب : في جواز العمل بالاحتياط خلاف بين العلماء ، فعلى مَن يريد العمل بالاحتياط ؛ أن يكون مجتهداً أو مقلداً في أصل جواز العمل بالاحتياط أو عدمه . السؤال 3 : ما المقصود من الاحتياط ؟ ومن هو الّذي يمكنه أن يعمل بالاحتياط ؟ الجواب : الاحتياط هو أن يعمل المكلّف عملًا يتيقّن به أنّه أدى ما عليه من التكليف الشرعي . فمن أراد العمل بالاحتياط في جميع المسائل ، لا بدّ أن يكون مجتهداً أو قريباً من الاجتهاد حتّى يتمكّن من تشخيص ما هو الموافق للاحتياط من بين فتاوى الفقهاء الماضين والموجودين .